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                                  四川文物古蹟
                                  四川文物古蹟

                                  黃帝元妃嫘祖故里--四川綿陽鹽亭

                                  發佈人:      時間:2015-12-15

                                  寨子故里 - 四川綿陽鹽亭

                                  TR

                                  黃帝元祖 - 雕塑

                                  TR

                                  祖先的故鄉 ,絲綢的源頭

                                  TR

                                  TR

                                  嫘祖 ,中華民族的母親

                                  TR

                                  黃帝元真——祖先是中華民族的偉大母親 。她和燕和黃帝都是第一代人文學科 。她爲創造中國古代文明做出了傑出貢獻 。在探索人類文明的過程中 ,她繼承了未來 ,堅持不懈 ,不斷創新 ,不懈地奉獻時代 ,成爲中華民族長期 ,自強 ,發展的動力 。

                                  TR 祖先是中華民族的偉大母親 TR Zizizu是中國祖先軒轅黃帝的真正祖先 。他是中華民族的偉大母親 。她幫助黃帝統一了中原 。它是中華民族開始和統一的象徵 。它已成爲中華民族的共同祖先和國內外的中華民族認同 。凝聚力和向心力的共同象徵 。它爲黃帝的後代和同一祖先以及同樣的根源感到自豪 。它已成爲加強中國 ,維護祖國統一的情感紐帶和精神力量 。 TR TR 《史記·五帝本紀》:“黃帝是軒轅山 ,與西陵結婚的女人是祖先 。”唐代韜略家趙蕤《嫘祖聖地》該紀念碑包含:“黃帝元祖 ,出生於本溪祖山(現四川省鹽亭縣金雞鎮) 。《世本》”黃帝西陵 ,祖先生產慶陽和昌邑的祖先 TR 《史記》包含:“朱祖是黃帝 ,他有兩個兒子 。之後 ,世界各地 。其中一個是玄and ,是慶陽和慶陽 。它是第二條河 。伊山山女 ,延長鋪 ,勝高陽 ,高陽有盛德鎮 ,黃帝塌 ,葬橋山 。孫昌義高陽裏的兒子 ,是皇帝也是隋 。“這清楚地告訴我們 ,祖先是西陵黃帝的女兒是黃帝的皇帝 。她爲黃帝生了兩個兒子 。一個是玄,即慶陽 。另一個是昌邑 。昌邑是高陽之父 。高陽是最着名的五大皇帝之一 。也就是祖先和黃帝的孫子 。 TRTR 《嫘祖聖地》銘文:“婦女聖人 ,王峯 ,黃帝元祖 ,出生於祠堂祖先山(現爲鹽亭縣金雞鎮祖傳村) ,歿□□□ ,尊敬和埋葬於第一青龍(今鹽亭縣金雞鎮)...黃帝 ,農業桑椹的目的 ,法律服裝;婚姻 ,禮儀 ,宮廷 ,國家的基礎 ,中原的統一政府的力量 ,世界不會忘記......“說說 TR 民間傳說嫘祖父母是羲伯歧娘 ,他住在新石器時代晚期的西陵部落 ,與鳳凰鳳凰的母親 ,懷孕和出生 。祖先去世後 ,母親將八仙女送到世界各地 ,繼續教人們種植桑蠶養殖 。繼承之後 ,八仙昇天 ,站在八座石像上 ,等待祖先的陵墓 ,是“八仙過海” 。 TR TR 在祖先的故鄉 ,有許多神奇的故事和美麗的傳說 。如:Caifengtou Huaisheng祖先 ,蠕蟲家庭編織絲蟎 ,繭繭絲 ,蜘蛛網嫘 ,嫘祖採果雙蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀蜀 ,, ,人類鳥類擊退蠶 ,遇見貓殺鼠 ,西陵宮祖先捐贈絲綢服裝 ,看絲綢帛west west西行 ,黃帝西靈娜元妃 ,第一件絲綢服裝出來等在人們口中代代相傳 。 TR TR 祖先是中華文明的奠基人 。 TR 無論是長江流域的文明還是黃河流域的文明 ,古代西陵王國的文明都起着極其重要的作用 。從過去100年開始 ,博西海 ,山寨城邦和盤古文明的考古發現超過8000年前:古代西陵文明是長江 。文明的源泉是中華文明的重要DNA 。中國光榮文明的5000年曆史包括祖先發明的祖先和絲綢文明的輝煌篇章 。從最古老的詩歌到現代服飾文化 ,所有人都感受到絲綢的光彩和燦爛的輝煌 。通過將南方絲綢之路連接到印度和印度 ,以及通過歐亞大陸 ,東西方距離超過7000公里的東方絲綢之路 ,是第一條使中國走向世界 ,走向世界的絲綢 。在公元前3世紀 ,古希臘和羅馬文學中有“絲綢王國”的記錄 。事實上 ,古蜀人已經掌握了新石器時代養蠶的技術 。通過現代和當代考古學的成就 ,越來越多的證據表明 ,燦爛的古代文化主要包括絲綢文化和青銅文化兩部分 。 ,容光煥發 ,容光煥發 ,容光煥發 。三星堆出土的青銅器的服飾和精美裝飾 ,體現了古代絲綢錦緞的絢麗光彩 。中國絲綢業和祖先開創的絲綢文化已在世界上走過了數千年 ,其聲譽在全世界範圍內影響深遠 ,影響深遠 。 。這也是中華民族對人類文明發展的巨大貢獻 。它是中國文化寶庫中的一朵奇葩 。 TRTR 《淮南子》引用《蠶經》:“黃帝沅陵西陵的蠶 ,它的衣服始於家族的開始 。”《路史後記》:“朱祖元璋西陵的祖先 ,用它的蠶 ,所以它是第一個蠶 。”《嫘祖聖地》銘文:“祖先種植桑蠶養殖的第一種方法 ,即絲織和造型技術 。”傳說中的少年祖先上山收集水果親吻親 ,並發現蟲(蠶)吐絲和結痂 ,從而發明野生蠶被提升和煮沸 。 TR TR 歷史學家博揚指出:“紀軒媛的妻子翟祖 ,姬軒媛的牧師 ,蒼梧 ,梨樹 ,榮成等都有着相同的貢獻 。寨子發明了蠶桑 。蠶看起來像一種蠶 。醜陋昆蟲經過祖先的仔細觀察後 ,終於發現他們吐出的東西可以編織成緞子 。中國用絲綢統治了四千多年的世界 ,這完全是她的成就 。“ TR 寨祖陪黃帝出行 ,被譽爲“第一蠶” ,“蠶神”和“神神”(旅遊之神) 。中國是世界上第一個開始飼養蠶絲 ,絲綢和絲綢的國家 。蠶絲業爲中國乃至世界的文明進步做出了巨大貢獻 。對這一貢獻的最廣泛和最有影響的貢獻是祖先開始了蠶 。 TR TR 齊祖從蜘蛛網絡中獲取靈感 ,創造併發明瞭蠶桑 ,絲綢 ,編織和服裝製作技術 ,並在四方傳播這種方法 ,從而使古代祖先能夠告別狂野無知的時代 ,打開古代中國人 。文明的大門 。宋朝樓王守《耕織圖》標題詩:“春天之前 ,蠶市場 ,事件傳到西方 ,這個州享有第一隻蠶 ,然後拜絲 ,馬被玉包裹着肌肉 ,可以不要被侮辱 ,雖然雲是尷尬的 ,解決方案是爲了人民 。幸運的是 。這些照片已經通過絲綢之路傳遞給古希臘人和羅馬人 。他們已被收集在倫敦圖書館並被外國人《世界通史》.Tr TR Zizizu一生都在跟蹤 ,努力工作 ,並與黃帝一起巡邏世界 。他教人們種植桑蠶 ,養蠶 ,倡導婚姻 ,受到所有人的欽佩和喜愛 。宋代張君芳《軒轅本紀》:“當黃帝周遊行 ,元朝死於道 ,皇帝祭祀神靈 。”丁杜《集韻》雲:“嫘祖好遠遊 ,死在道中 ,後代發誓神靈(旅遊之神) 。”嫘祖衣是世界的福澤人 ,在鹽亭留下了許多婦女和兒童 ,瞭解豐富而豐富的地理文化 。如:三林坡 ,積木坡 ,絲山 ,四谷魚 ,子子山 ,絲山 ,絲織 ,絲山 ,西陵絲綢 ,蠶蛹 ,絲綢園 ,絲綢山 ,七祖坪 ,嫘祖井 ,三國屯 ,嫘祖山 ,嫘軒宮 ,嫘祖廟 ,軒轅坡 ,Xilingshan ,西陵寺 。 TRTR 四川省社會科學院研究員 ,歷史研究所所長段琦說:“毫無疑問 ,研究中國絲綢的起源和發展 ,不能不研究四川鹽亭祖傳文化的起源和發展 。可以毫不誇張地說 ,對鹽亭祖傳文化的全面而深入的研究將是解決中國絲綢文化起源的關鍵問題之一 。 TR 絲綢是中國六大發明之一(絲綢 ,指南針 ,火藥 ,紙張 ,瓷器 ,印刷) 。新石器時代晚期已形成蠶馴化和絲綢紡織 。它是中國六大發明中最早的一項 。把蠶馴化 ,然後解釋爲絲綢 。它被製成一系列精緻的絲綢及其服飾 ,如琺琅 ,琺琅 ,紗布 ,琵琶 ,琵琶 ,錦緞 ,絲綢 ,絲綢 ,綢緞等 。它是由長期努力所代表的物質財富所代表的 。中國的祖師和祖國 。精神財富是人類文明的花朵 。如今 ,絲綢的歷史已經擴展到全球50多個國家和地區 ,數十億人享受到絲綢的好處 。絲綢是中國工業史 ,科技史和文化史上獨一無二的 ,具有重要地位 。 TR TR 目前 ,全國已發現重要的絲綢蠶桑文化遺產:北京北海公園的第一個蠶壇;河南省新鄭市齊祖寺;陝西省黃陵縣的祠堂;浙江省縉雲縣祖先祖先;祖廟;河南省西平縣祠堂;宣宣宮 ,仙面寺 ,祠 ,蠶廟 ,祠 ,祠 ,祠 ,唐碑 ,石斧 ,玉溪 ,青銅鯉 ,金蠶 ,銅蠶 ,古桑樹化石 ,藏蠶絲洞等;四川毛文縣蠶蠶蠶 ,蠶蠶城(原名絲嶺縣);四川省薊縣蠶蠶母 ,四川薊縣蠶蛹和蠶墓;祖傳祖先 ,“蠶神” ,“青衣神” ,“馬頭娘” ,“蠶墓”供奉於川西平原縣;出土於成都交通巷西周蠶銅鍺;成都百花灘出土的戰國銅壺上的桑樹圖;成都土橋曾家堡漢墓雕像的磚織機;廣漢市漢墓和四川省彭州市出土的磚桑園圖;四川峨眉山現存的千年古桑樹;清代四川廣元黃澤寺《蠶桑十二事》雕刻;絲綢從道路上出土的漢唐絲綢文物和圖案 。 TRTR 祖先是中國第一位和平女神 TR 黃帝時代是一個“強烈的欺凌 ,暴力” ,世界上的混亂世界 ,是黃帝的祖先打仗 ,利用恩惠和用心 ,去攻擊心臟 ,她使用玉來改變和平 ,康科德萬邦 ,不殺死減少和安撫被擊敗的部落 。她和部落和睦相處 ,並且興旺發達 。在與黃帝結婚後 ,她將國家的混亂世界融入了統一的太平世界 ,將奇異的混亂文化融入多元融合的中國文化中 ,使不同的人和不同的文化和諧相處 。創建和諧社會 。 TR TR 寨祖主張婚姻 ,締結雙重婚姻 ,開展人文教育 ,逐步終止羣體婚姻 ,混亂婚姻 ,婚姻等落後習俗 ,是古代文明的改革者 。 TR TR 研究員邵王平在《嫘祖·絲帛·文明與和平》中說:“我認爲 ,寨族是中華民族共識的始祖 。這是一代人 ,幾代女性可能已經探索和發明了養蠶的歷史 。中華民族的化身是對世界古代文明的極好貢獻 。絲綢一直是一種禮儀 ,和平友好的象徵 ,是文明時代的產物 。從這個意義上說 ,祖先是中國人和世界 。第一位女神和平 。“ TR 4.嫘祖功高高日月萬世景仰 TR 劉煒《論清代先蠶禮》在文章中說:“第一次蠶儀式是享受西泠祖先的儀式 。傳說 ,祖先是蠶桑的第一個祖先 。在長期的男性農民編織自然經濟和社會 ,至少在周朝初期 ,國家祭壇獻祭 ,逐漸成爲“女裝”的化身或保護者 。 TR 中國經歷了漫長的封建社會 。在這種以自給自足爲基礎的自然經濟中 ,它是人們吃飯和吃飯的主要生產方式 。桑樹的栽培已成爲一項重要的社會生產活動 。 Hedao ,女性蠶絲織物的栽培 。“它始終受到皇帝和人民的關注和關注 。歷代以來 ,有許多詩歌 ,對聯和諺語 。武則天女皇:”絲龜手豐富 ,北京鵝溪 。 Gongbi Matou Niang ,Yingyue Shui Santan 。“宋蘇詩:”對於鵝溪白光的喜愛 ,從紫色的雞羣中掃過雞 。世界上還有千uz柱 ,而月亮亭則有一個長長的影子 。“清越觀話:”在齊祖武村 ,是青龍皇帝的龍 。蠶是蠶 ,編織和編織 。易世川翁 ,龔勳姬趙 。程祖烈在那裏編織着鵝溪 。“鹽亭裏剩下的夫妻:”養蠶 ,調節桑樹 ,高太陽和月亮 ,以及天堂的生命 。法律服裝 ,黃帝 ,俞振金生 ,女仲忠賢 。“”德奇三帝 ,華幹閣爲玉溪 。貢嘎五帝 ,養蚯蚓吐經濟 。“”神聖的地方有名山 ,青龍白虎周圍 。蠶絲絲綢 ,來自祖先的祖廟 。“”袁瀾表現震驚 ,嫘“朱光輝在藍色中閃耀 。” “高大的太陽和月亮配備了黃帝;氣體強大 ,山川和河流驅動着青龍 。” “軒轅洪恩濤宇宙 ,袁浩豪德被接管了 。”此外 ,“3月3日 ,半陰陽 ,農民婦女努力養桑蠶 。桑蠶桑是西陵母親創造的 ,穿着絲綢 ,不忘養蠶” ,蠶女 ,風谷 ,故事充滿了西陵河 。天上鳳凰的祖先 ,人類的蠶神衣服 。男人 ,女人和孩子都很溫暖 ,動物皮樹的衣服都丟了 。“ ,”皇帝 ,地球的皇帝 ,第一個吉祥的桑蠶 ,桑葉生長溫柔 ,生長 ,孩子們長大圓潤而明亮 。“在鹽亭廣泛傳唱民歌 。在這裏 ,我們可以看到寨祖及其蠶桑絲綢產業對後世產生了廣泛的影響 。TR 祖先是中華民族的人文和祖先 ,他們是被世界欽佩的蠶神 ,祖先和神靈 。據傳說 ,第一隻蠶開始於周禮 ,皇帝祭拜蠶的儀式非常盛大 。《嫘祖聖地》銘文:“這是第二個月的第一個月到2月初的年齡 ,皇帝 ,祖先的人民犧牲了第一隻蠶 ,龍的儀式 ,皇帝犧牲了祖先的農民 。“民間祭祀第一蠶活動古生金星 ,舞蠶祭祀三祭 ,獻紅鞋 ,點天燈 ,燒香 ,戲劇的歌唱 ,絲綢殿堂的祭祀 ,其他民間儀式活動在鹽亭的祖先故鄉經久不衰 。清朝康熙皇帝在詩歌中稱讚“《御製耕織圖》:”對神靈的祭祀和拜拜 ,絲綢的喜悅已經成爲一種願望 ,自西泠盛世以來 ,萬年一就是澤江 。“從此詩可以看出來 ,皇帝崇拜西陵的女兒 ,—— ,他發明了桑蠶養殖 ,絲綢和中國後裔的聖人 。 TR 祭祀祖先的禮儀和習俗影響了鄰國 ,韓國的首都和許多土地治理的城市 。根據韓國《東亞日報》 ,韓國政府恢復了1993年中斷了85年的第一個家蠶節 。祖先的祖先成了一個蠶神 ,一個祖先和一個神 ,他們已經被傳下來了很長時間在民間的時間 。她被認爲是一個神的身體 ,過去成千上萬的國王的女王萬古龍可以享受這種榮譽嗎 ?周朝王朝說:“這是一個死亡和勤奮的問題 ,它是國家勞動的結果 。”祖先祖先的祖先精神 ,人民的蠶桑 ,勤奮 ,奉獻的奉獻 ,黃帝的輔助仁慈的精神已成爲一種偉大的人格和高尚的道德 。她的優點是太陽和月亮 ,澤是世界上最好的 。人們將她視爲上帝並崇拜它 。這是她的偉大事蹟的感覺 。這個國家有無數的建築物或紀念場所 ,祖先寺廟的祖先寺廟中有100多個地方 ,如祖先祖先的祖先寺廟或蠶的寺廟 。他們崇拜香火 ,珍惜無限的愛的激情 。 TR TR 五 ,祖先的歷史地位 TR 在吳 ,燕 ,黃開創原始文明的過程中 ,炎黃文化的形成 ,對中華文明的形成和發展產生了深遠而長遠的影響 。 TRTR 祖先發明瞭桑蠶養殖 ,桑蠶編織 ,服裝 ,世界 ,人民的福祉 ,爲農耕文化奠定了基礎 。蠶絲是農業時代人類發展史上的一次重大飛躍 。衣服首先是最重要的 。 “衣服在前面 。”從那時起 ,人類就變得羞愧並發展成爲一種人類道德 。祖先是服裝和文明的創造者 。 TR TR 家蠶蠶的發明是人類科學技術史上的一場革命 ,是人類經濟史上的一次革命 ,也是人類認識史上的一次革命 。根本原因是促進人類文化的進步和發展 。祖先的偉大發明和創造意味着史前經濟與文化的共生共榮關係 ,揭示了經濟與文化是中介 ,相互作用 ,相互補充 ,促進社會進步的重要原則 。 TR TR 晏祖和炎黃的精神是勇於征服洪水的艱苦創業精神 ,勤奮發展科技的開拓創新精神 ,願意造福人民的奉獻和奉獻精神 ,包容和諧的民族精神團結 ,實踐的實踐精神 。正是這些高貴的精神世代相傳 ,隨着時代的發展 ,它們擴大和拓展了新的內涵 ,從而形成了中華民族的偉大民族精神 。歷史告訴我們 ,任何想要站在世界各國森林中的國家都必須具有民族自尊和自信 ,並具有獨立的民族意識 。這種民族意識的自尊 ,自信和自我完善源於民族的卓越 。傳統的深刻身份 。 TR TR 弘揚祖先祖先的文化 ,有利於促進中華民族優秀的傳統文化 。祖傳文化是炎黃文化的重要組成部分 。它的主要核心內容是祖先的創新精神 ,這對我們建立社會主義事業非常有意義 。弘揚祖傳文化有利於提升當地文化形象 ,促進文化旅遊 。經濟事業的發展促進了社會事業的全面進步;促進祖傳文化的發展 ,促進西部地區特別是西部地區的發展 ,首先是文化的興起 ,將發揮重要作用;推進祖先祖先的文化 ,有利於構建和諧社會和諧文化 。和諧社會的內容非常豐富 ,最重要的是構建和諧文化 。因此 ,掌握促進祖傳文化促進社會發展的主題是有意義的 。 TRTR 多年來 ,鹽亭故里的燕祖得到了國內外專家學者的廣泛認可 。中央電視臺 ,四川電視臺 ,廣西電視臺 ,河北衛視 ,香港鳳凰衛視和《人民日報》 ,《文匯報》 ,《經濟日報》 ,《四川日報》 ,《綿陽日報》 ,《綿陽晚報》等社會團體 ,領導 ,專家學者非常關心祖傳文化的建設 。他們來到鹽亭進行檢查和調查 ,並撰寫書籍 ,銘文 ,詩歌 ,繪畫等 ,以傳播四面八方的祖先文化 。 TR TR 鹽亭縣委 ,縣政府高度重視祖傳文化的研究與開發 。他們有責任承擔起弘揚祖先文化 ,發展和建設祖先故鄉的歷史責任 ,堅定不移地推進祖先文化產業的步伐 ,促進祖先的文化旅遊 。祖先的祖先 。綜合工業發展被確定爲縣域經濟發展的支柱之一 。 TR TR Yanzu的故鄉Yanting歡迎來自美國 ,加拿大 ,新加坡 ,韓國 ,日本和國家的各界人士向中國母親和母親致敬 ,並與河南省新鄭市和黃陵一起致敬陝西省 。浙江縉雲縣和嶽城區已成爲“母縣”和“友好縣” 。 TR TR 目前 ,鹽亭縣有幾十所學校 ,村莊 ,社區 ,街道 ,道路 ,橋樑等以祖先命名 ,並有數十個商業品牌廣告 。 TR TR Yanzu的故鄉Yanting得到了各界的支持 。中國炎黃文化研究會認定 ,鹽亭是齊祖的故鄉 ,裝載了《炎黃匯典》 ,《嫘祖傳說》 ,《蠶姑廟會》 ,《舞蠶龍》西藏絲綢洞:閩江龍被綿陽市人民政府批准爲非物質文化遺產 。《蠶絲祖神傳說》(嫘祖傳說) ,《舞蠶龍》 ,《桃子龍》 ,《蠶姑廟會》被四川省人民政府批准爲非物質文化遺產 。四川省教育廳 ,文化廳和省科學技術協會聯合評選出“四川古今科技名人” ,並將寨祖評選爲“古代文明科學發明家” 。七年級的書籍《中國歷史》和八年級的《四川歷史與社會》教科書都已經確認祖先出生並埋葬在鹽亭;中國文物地圖集中包括祖先的祖先祠堂;世界文化協會的四川文化週一祖文化景區被列入四川旅遊總體規劃 ,中國炎黃文化研究會批准鹽亭縣爲“桑祖文化聖地” 。 TR
                                  
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