<kbd id='yeded7hs'></kbd><address id='yeded7hs'><style id='yeded7hs'></style></address><button id='yeded7hs'></button>

              <kbd id='tuogah1v'></kbd><address id='tuogah1v'><style id='tuogah1v'></style></address><button id='tuogah1v'></button>

                      <kbd id='hqdkzewv'></kbd><address id='hqdkzewv'><style id='hqdkzewv'></style></address><button id='hqdkzewv'></button>

                          威尼斯赌博游戏

                          民間藝術 FOLK ART
                          民間藝術

                          四川民間藝術--四川皮影

                          發佈人: 四川江夏文化研究會     時間:2008-11-12

                          四川影子

                          四川皮影戲也被稱爲“光影戲” ,是四川漢族表演藝術的傳統形式 。清朝非常繁榮 。他們大多數都有簡單樸素的漢韻石雕古韻 。在清代 ,它分爲東西兩條道路 。東路分佈在川東和四川北部的山區 。陰影的形狀大多呈直線形狀 ,並且雕刻精細 。形狀高約30釐米 ,由牛皮製成 。除了歷史 ,神話和傳說 ,四川皮影的戲劇大多是和諧的戲劇 。人物誇張而有趣 ,面具的服飾更像川劇 ,因此具有地方特色 。它也是非物質文化遺產之一 。

                          皮影戲

                          產地
                          漢代肖像磚僅在四川地區出土 。這是一個有圖片的墓磚 。除了宗教和漢族民間傳說 ,圖片的內容反映了墓地日常生活的大量圖片 。由於墳墓所有者的身份涵蓋了從學者到官員的各行各業 ,這些肖像磚已成爲廣泛研究漢代文化的寶貴資料 。四川影子木偶也被稱爲“光影戲” 。他們大多數都有簡單樸素的漢韻石雕古韻 。四川影子木偶的臉部繪畫風格比陝西和北京更具特色 。它誇大其詞 ,注重人物的性格 ,特別是人物眼睛的設計 。例如 ,整個面部刻有 ,只有眼球和眼睛的裝飾被雕刻 。它看起來像一個神 。藝術風格豐富而大氣 。除了歷史 ,神話和傳說 ,四川皮影的戲劇大多是和諧的戲劇 。電影製作人的形狀也誇張 ,動感而有趣 ,面具的服飾更像是川劇 ,非常本地化 。 TR 皮影戲一種戲劇形式 ,其中一個人操縱動物或紙雕娃娃 。玩偶及其活動的燈光和動態圖像投射在半透明的屏幕上供觀衆觀看 。娃娃主要是不同的人物 ,或者它們可能是各種動物 ,但它們都有完整的故事情節 。這種形式的戲劇起源於東方 ,後來被引入歐洲和美國國家 。

                          王丕瑩八仙工藝品——韓祥子

                          歷史
                          四川陰影《破鏡重圓》一盞窗簾燈唱着高樓 ,轉向歌曲 。

                          一個街區來到了畢畢曉 ,確實有春天和秋天 。

                          這個成都《竹枝詞》是四川燈影藝術魅力和特色的精彩總結 。

                          從現有數據看 ,四川燈影在清幹隆時期非常成熟 。據報道 ,綿陽歷史上最早的燈罩類是永靖昌榆樹店趙靜海在幹隆六年(1741年)開始的“蘇州燈”班 。趙靜海是一個光與影的家庭 。當他還是個孩子的時候 ,他是南方的燈影藝術家 。他來到綿陽建造一個燈影班 。它的藝術生涯和藝術課程的歷史可以追溯到 。

                          光影戲

                          清朝 在清代 ,它也分爲東西兩條道路 。東路分佈在川東和四川北部的山區 。陰影的形狀大部分呈直線狀 ,雕刻精細 。形狀高約30釐米 ,由牛皮製成 。當地人稱之爲“閩南的影子” ,因爲它是從陝南傳來的 。西路位於四川西部的成都地區 。影片的形狀受北京影子的影響 ,影子高約60釐米 。 TR 代表着名的四川文人李調遠 ,有一首“影子燈”詩:兩隻手翻倒 ,無端的窒息和醜聞 ,顯然贏得了城市的戰鬥 ,多年來一直坐在食品軍的勝利 。 TR 李是四川省金陽市洛陽縣南村(現安縣寶林鄉)的土生土長的人 。清幹隆二十八年(1763年) ,他是該省的一名學者 ,晚年回到家鄉寫作 。 “陰影與燈光”詩歌以濟南鄉村影音班的生動而難忘的方式寫成 。很難寫出影子藝術家的精湛工藝和熟悉的技術理解 。因此 ,四川潘英應該有一個較長的潛伏期和清朝前的成長期 。

                          暗影面具

                          改革開放以來 改革開放以來 ,四川在發展文化旅遊資源 ,發展文化旅遊方面取得了很大進展 。特別是在文化旅遊基礎設施建設 ,文化景點開發 ,建設和保護 ,文化旅遊景區柔和環境等方面取得了巨大成就 。 。 &lt;&lt;四川省旅遊發展總體規劃&gt;&gt;確定旅遊業是“全省促進21世紀經濟社會發展的支柱產業” ,明確將四川旅遊定位爲中國的自然生態旅遊和強大的文化旅遊 。這說明文化旅遊具有重要地位和作用 ,在我省經濟社會發展中得到了廣泛認可 。這主要體現在以下幾個方面 。

                          北川影子木偶代表——影子大師王文坤

                          TR

                          來源路線
                          根據四川大學博物館王玉祥先生的猜測 ,四川燈影的採購方式有多種: 四川有陰影 ,這種陰影無影無蹤 。明末清初 ,張獻忠 ,劉文秀等農民起義軍將湖北影子帶到了川北地區 。在康熙皇帝統治時期 ,雲南丕英與吳三桂的軍隊一同前往四川 。從東部和南部各省的陰影 ,以及四川的原始陰影 ,它們相互融合 。在貧困的船山鄉 ,形成了一種古老的川北“塔特爾影子”和“沙南影子” ,並在清嘉慶時期傳承下來 。進入四川西部 。在咸豐時期 ,川西民間藝術家利用四川北部“土地”的“閩南影影” ,創造了外國人“最複雜的影子” ,即成都影子 。

                          製作陰影並不容易

                          分類
                          成都燈影 民間藝人被稱爲“成都京影戲” ,據說是從“中國北京城”或“可以與城市的影子相提並論” 。成都燈影的影子是由半透明的黃色牛皮(俗稱“亮皮”)製成 。它的大小通常較大 ,個體大象可達1米 。由於機身厚而厚 ,在生產過程中使用較少 ,但據說在300多種工具中使用了40多種鐵工具 。憑藉鍍金石的優點 ,可以想象陰影的質感 。着名的手工藝品包括鍾長興 ,鍾煥章和劉洪順 。成都的影子夫妻比北方的影子夫妻有更多的分段和關節 。更多的是在頭帽分割中 ,爲了根據情節改變錶冠;增加手掌和手指之間的活動關節 ,使手部更加靈活 ,更加方便執行精緻的模態和難以進行的武術動作 。成都燈影也改變了北方影戲的方式 ,以頭面雕刻爲柔軟的頭髮 ,爲陰影的操控提供了更多的空間 。 “無論是坐在田野裏 ,坐在地上 ,向前傾 ,等待長袍 ,揹着灰塵 ,還是在武術中戰鬥 ,殺死雲層 ,飛雲 ,一路飛行 ,一直進入扣 ,奇點 !平影夫婦在藝術家的手中 ,有一種立體感 。到目前爲止 ,成都人口仍有一句話叫做“光與影”--------- -------------------------------------------------- ----------------------------- />在明末清初 ,成都着名的“春天樂園”電影團由唐芳拍攝 ,綽號“唐麻子” ,“從小到舊 ,燈籠數十年 ,方便 ,熟悉 ,並被巨人推動“成都燈影在設計陰影時借鑑了川劇的表演藝術 。同時 ,它借鑑了錦緞刺繡 ,藍圖 ,四川新年圖片等民間手工藝的藝術手法 。形象生動 ,地方風味濃郁 。以臉部模型爲例 。除了成都陰影的五點面之外 ,還有一些文武丹和神話中的人物是八角臉 。用作道具的神佛像是非常面對面的 ,孫悟空 ,包公 ,二郎神使用特殊的面孔 。人物的面孔充滿了天堂 ,下巴是圓的 。它與北部腳尖的陰影和臉部的角形形成鮮明對比 。更成功的是成都燈影;改變臉部'臉書' ,用“全臉”(開場或雕刻 ,着色結合使用網的處理 ,醜陋的角色 。)放在一張空臉上(主要通過手段組合線條改變面對雕塑 ,類似於戲劇中角色的角色 。隨着故事的變化 ,它在耳邊自由翻轉 。這是川劇“變臉”技術在光影中的應用 。 成都有很多人 ,有“七個緊身衣 ,八個減速和九個停留” ,但實際上 ,大型電影班往往有十三個或三個 。人聲都由川劇調整 ,他們可以唱歌和唱歌 。曲目豐富 ,唐三千 ,宋巴拜 ,“三國”無法完成 。

                          北川影子藝術團

                          川北光影郎 北川光影分爲“土樓影”和“陝板影” 。 TR 地球燈的名字是四川人的影子 。陰影夫婦大概一英尺五六 ,臉部主要是消極的 。形狀較厚 ,雕刻較粗糙 ,頭部較禿 。就像木偶和大戲一樣 ,帽子會在演出期間臨時添加 ,並插入旗幟 。唱歌時 ,學生 ,父親 ,網絡和醜陋的歌手都會唱歌 。影子是由另一個人拍的 。樂隊還有七八個人 。因此 ,它編制超過十六或七人 。大部分陰影分佈在南充 ,廣元和重慶合川的嘉陵江流域 。 TR 陝西光影也被稱爲“南影影” ,是四川北部影影的主流 。據傳說 ,在清幹隆年間 ,有一位來自陝西南部的楊姓陰影藝術家來到四川北部 ,定居在南充西涌縣的玉樹場 。他的影子藝術很快在四川北部傳播開來 。北極燈罩的形狀和形狀與北方的陰影相似 。面部主要是太陽的形狀 ,光線清晰 ,反射在光幕上 ,完整 。然而 ,在詠歎調中 ,它仍然是四川歌劇的詠歎調 ,它是自我歌唱的 。四川北部的影戲戲劇性很豐富 ,主要是一系列臺灣戲劇 。它擅長民間神話故事 ,如《三國》 ,《水滸》 ,《西遊》 ,《封神》 。還演出了川川戲劇的劇情 。自清代以來 ,嘉陵江流域綏中 ,南方 ,西充 ,南充等縣市的表現活躍 。據不完全統計 ,川北燈影大約有60個大小影棚 。着名的影子藝術家是王文坤和何錚 。

                          皮影戲《現代舞》

                          紙燈影 這種光影是專門爲孩子們在假期玩耍 ,紙雕 ,塗油(桐油) ,粗刀 ,簡單的顏色 ,節日氣氛 ,高16.5-20釐米 ,比北川燈小 。

                          皮影戲《關羽斬蔡陽》

                          影片製作
                          陰影薄膜最初是用厚紙雕刻的 ,但經過長時間的使用後 ,發現厚紙作品很容易被損壞 ,取而代之的是牛皮 ,羊皮和絨面革 。長期使用後 ,與其他原料相比 ,絨面革更耐磨 ,防黴 ,易着色 ,不變形 。因此 ,在清代中後期 ,影戲的大部分作品都是用絨面革製成的 。完成着色 ,熨燙和連接等多個過程 。從那以後 ,人們一致認爲陰影統稱爲“皮膚陰影” 。而一部電影的誕生 ,你還需要創建或複製成績單 ,然後根據歌手的內容加工 。其中一個程序是剝離皮膚:首先 ,將皮膚浸泡在柔軟 ,扁平然後刮掉皮膚 ,拋光至薄薄的一層 ,半透明的陽光 ,然後曬乾 。 TR 該過程的第二稿:使用鋒利的武器在皮革表面上繪製所需人物的側面輪廓 。 TR 操作的第三步:將皮革放在木板上 ,雕刻工具用於雕刻和成型 。 TR 第四步的染色:雕刻完成後 ,將皮革染色 。在舊的染色工藝中使用的染料大多使用硃砂 ,黃丹 ,綠汞和一些植物作爲主要染料 。 TR 第五個過程的組裝:在皮膚染色後 ,按壓並固定重物 ,並用細繩扭曲接頭 。 TR 然後 ,熟練工匠手中的女神形象生動生動 ,成爲光環的生命 。上述陰影的製作過程屬於四川影子製作過程 。到處都是陰影的製作過程基本相同和不同 。然而 ,材料的選擇因地而異 ,而牛皮 ,羊皮和絨面革已成爲在各個地區製作陰影的主要原料 。隨着生產過程的使用的改進 ,人們已經探索了幾種高科技技術 ,如“推刀法” ,“刀口”和“熱門商品” 。它爲精緻細膩的方向開發陰影中的人物和動物雕刻奠定了基礎 。 TR陰影劇的製作似乎很簡單 ,但實際上對工藝水平的要求非常嚴格 。 TR 齊齊哈爾地區是齊齊哈爾地區唯一的一個地區 ,影片的繼承人賈佳只是影戲中的歌手 ,歌手和道具 。在某種程度上 ,仍然缺乏“可以使影子游戲真正移動的手” 。簽署“特技 ,這不能說是一個很大的遺憾 。”

                          影子記憶 與此同時 ,“皮影”給當代人留下了沉重的主題 。如何解讀電影的歷史 ,詮釋其沉重的文化內涵 ,許多保護工作者需要很長時間才能梳理和發揚 。中國的許多省市現在都有“皮影”協會 ,但它們基本上都是數百年前保存下來的作品 。今天的戲劇表演基本上是與前輩留下的歌手和技術一起演奏 ,而且很少有新的創作和創作 。 TR 當面對這些漢族文化的寶藏時 ,他們往往在財力和人力資源方面似乎無能爲力 。在我的內心深處 ,面對某些現實 ,責任感和使命感往往是蒼白無力的 。 TR 從保存下來的“皮影”作品中 ,主題是歌手和傳奇神話以及人物故事 。影戲的祖先根據不同時期人們的生活和想象而精製 ,創造了一些幽靈 ,轎車 ,門神 ,動物 ,花卉 ,鳥類 ,古城堡建築等 ,並形成了一些地方特色 。形式和精神的作品 。可以想象 ,在過去 ,每次我開始唱歌時 ,生動逼真的象形作品都如此動人和感人 。結果 ,“驢皮影”在適合自身發展的土地上找到了生存和發展的空間 ,謠言成爲繼續流行的唯一途徑 。多年來 ,在陝西 ,河北 ,四川等地 ,有很多熱門劇集(影子) ,如:《嬪鐵劍》1到4 ,《碧玉劍》3(秀夜堂) ,《炎天雪》4(新生堂) ,《降虎陣》8本書 ,《封神演義》 ,《鎖陽關》3本書 ,《二度梅》11本書 ,《界牌關》3本書(新生班)......幾十種不同風格的劇集和100多名這位歌手都有一定的影響力在羣衆中 ,已經成爲當地歌劇中極其活躍的娛樂形式 。當您穿越陰影劇的沉重歷史時 ,您仍然可以感受到數十個驢皮影“大戲”輪流輪流的“神奇效果” 。 TR許多“皮膚陰影”扮演家庭 ,幾代人爲了養家而生存 ,毫不猶豫地用生命和眼淚來換取貴族們的微笑 ,保護這部“塵土飛揚”的地方戲曲的傳承 ,並堅韌不拔讓它繼續這無疑是一個悲傷和痛苦的過程 。幸運的是 ,經過他們的努力 ,那些影子歌手和作品終於得到了拯救 。 TR 在厚重的歷史中尋找悠久的歷史 ,靈魂的深處有許多苦澀的味道 。也許通過保護 ,在幾年甚至幾十年內 ,後代將能夠毫不費力地解讀歷史 ,揭示其深刻而深刻的文化遺產 ,尋找其永恆的藝術本質 ,並讓“皮影”出現在眼前的眼睛 。通過這種方式 ,心臟會得到一點安慰 ,並且可以自信地與已經在地上睡覺的祖先交談 ,讓充滿魅力和魔力的“皮膚陰影”生活在當代人的生活中 。

                          四川影子

                          相關書籍
                          《四川皮影》 1983年 ,四川人民出版社收集並整理了111幅最令人興奮的影影畫作 ,全部彩色印刷 ,16開 ,51邊 ,1400冊 ,圖書 。 1983年 ,劉丹桂用這部分影子肖像作爲臨沂專着《四川皮影》在中國出版的核心 ,這是中國第一部關於四川影子的專着 。 1986年 ,在成都錦江禮堂 ,當中國民間藝術博物館的專家停在收藏影子藝術珍品面前時 ,他們驚呼:“我終於看到了真正的四川皮影戲 。”隨後 ,這批27所有的影子精品 ,都是由中國民間美術館收藏的 。不久 ,《四川皮影》被西德皮革製品博物館收藏 ,並被收錄在德國圖書目錄中 。後來 ,奧地利 ,法國等國家的藝術研究機構開始欣賞劉丹桂抄襲的影子藝術作品 。

                          
                          友情鏈接  

                          網站簡介 | 聯繫我們 | 版權聲明

                          Copyright©2007~2022 威尼斯赌博游戏 備案編號:蜀ICP備17009699號  
                          本網站部分內容爲網絡轉貼 版权为威尼斯赌博游戏所有 文責自負